中国人常把人死了说是「回老家去」，或者说：「归天去」；在西洋亦说：「回到天国去」，或说：「回到上帝身边去」。如此，东西方对人死都称之为「回去」，究竟是不是回去呢？有没有回去呢？若说回到老家，那到底有没有「老家」呢？回到天国，是否人人都有一个「天国」可回呢？又是否真有一个上帝所属的地方可去呢？
　　
　　如果说，有一个地方是我们可以回去的，大家都想去，并且愿意相信那个地方一定是永远不变的、可靠的、安全的地方，一定是最后、最高的地方。但是不是真有这样的地方呢？
　　
　　有人在外面受到委屈和打击就想回家去，因为回到家可以得到平安，可以得到亲人如父母、妻子、丈夫等给他的安慰，因此觉得家是最可靠的地方。可是家中住久了又想往外跑，因为夫妻有时也会吵架，父母子女之间有时也有意见的摩擦，与亲人相处久了亦会发生纠纷。想往外跑，即是想离开使他厌倦了的老地方，换个新鲜的、比较好的环境。那么！究竟换到哪里去呢？是不是有个永远平安、清净、愉快、和乐的地方可以住下去呢？
　　
　　有些人，认为这个世界很乱，人心很坏，环境很可怕，没有一个地方是清净、安全、安定的地方，所以会想到如何离开这个世界。如何离开呢？若不出家修行，便是自杀了。但是很明显的，如果你相信三世因果，便知自杀是不能解决问题的。
　　
　　以上所提这些问题，都是没有答案的问题，因为世界上没有一个真正可以回去的地方，亦没有一个是真正安静、清净、和平的地方。所以要回去，只是我们心理上、观念上的回去，事实上没有地方可以回去，就是天国也不必回去，我们的真正老家也没有办法离开我们自己的心。所以任何一个地方，如果你心里能平安、没有烦恼，那个地方就是你的老家。可是要想找这种可靠的、安静的、和平的地方，是找不到的。
　　
　　我收到一个徒弟的信说：「师父！我在出家以前所想的寺院，是清净的、没有烦恼的。没想到出家不到三个月，我看到的寺院里面，不但有异见、有烦恼，而且也有是非，我不知该怎么办才好？」我的回信说：「这都是因为你自己原先就有烦恼，你把烦恼从外面带进了寺院。寺院只是房屋的建筑，里面不可能有烦恼，也没有是非，它是很清净的。寺院的大众，各自过他们的生活，就好像冬寒春暖、秋凉夏热，是自然的现象。因你有身体的反应，就有苦乐的烦恼。所以说因为你来了，寺院才有是非烦恼，你当自行忏悔。」你们相信吗？如果寺院里一个人也没有，怎么有烦恼，怎会有是非呢？多一个人来，就多一个人的烦恼，多两个人来就多两个人的是非。

　　
　　——摘自圣严法师《禅的生活》